Tarazona: "Hasta el último hombre"

 

Declaración de Juan de Dios Tarazona en el Encuentro Popular por la Reforma Laboral

Salón Santander, UIS Bucarica — 17 de mayo de 2025

Hoy quiero hablarle al pueblo, sin rodeos.

Es urgente organizar los comités en los barrios, por zonas electorales. En Florida ya lo hicimos. Pero Bogotá nos falló por los avales. Los avales llegaron tarde. Hubo mala fe. En cada municipio y en cada barrio debemos construir un mandato popular. El cambio fue negado. Y al M-19 se le ha ignorado. Se nos ha desconocido. Recuerdo las palabras de Bateman: “Hasta el último hombre”. Este momento exige compromiso, firmeza y lealtad con el pueblo.

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Son muchas reformas, y todas necesarias. Pero la tarea fundamental ahora es una: no podemos permitir que nos vuelvan a negar la reforma laboral. Si lo hacen, que la decrete el Presidente.

Aquí se escucha fuerte una palabra: ¡Constituyente!
Y no es capricho. Es una necesidad. Lo que necesitamos hoy es una gran movilización, una fiesta popular en defensa de nuestros derechos. Una movilización que desemboque en una Constituyente que represente al pueblo y no a los intereses acomodados.

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Porque es el pueblo el que resiste, el que pone los muertos, el que se organiza. Ya no más exclusión desde Bogotá. El país se construye desde abajo, desde los territorios. Aquí nadie se rinde. Y nadie nos va a callar.

¡Hasta la victoria!

Juan de Dios Tarazona, durante su intervención en el Encuentro Popular por la Reforma Laboral del 17 de mayo de 2025, denunció directamente problemas en el manejo de los avales políticos en procesos electorales pasados. Sus palabras fueron:

"Bogotá nos falló por los avales. Los avales llegaron tarde. Hubo mala fe."

Explicación detallada:

1. "Bogotá nos falló por los avales"
   Con esta frase, Tarazona señala a las estructuras políticas nacionales, particularmente a las direcciones partidarias con sede en Bogotá, como responsables de una falla organizativa y política grave: no entregar a tiempo los avales necesarios para la inscripción de candidaturas. Esto sugiere que desde el centro del país no se garantizó la operatividad política en las regiones.

2. "Los avales llegaron tarde"
   Esta afirmación implica que muchas candidaturas o liderazgos regionales —probablemente afines a su corriente o a sectores del M-19— no pudieron participar o lo hicieron en condiciones desventajosas debido al retraso en la entrega de estos respaldos oficiales, requeridos por la Registraduría Nacional para inscribir listas a cargos de elección popular.

3. "Hubo mala fe"
   Esta es la acusación más fuerte. Aquí Tarazona no atribuye el problema a una simple negligencia o burocracia, sino a una intencionalidad política. Con “mala fe” denuncia que el retraso fue deliberado, posiblemente para frenar o debilitar ciertas candidaturas no deseadas por la dirigencia central o para controlar las listas de manera excluyente.

Contexto político

Esta denuncia visibiliza tensiones internas dentro del Pacto Histórico o entre organizaciones afines al gobierno. Se refiere a disputas por el control de las listas, conflictos por la representatividad real y acusa una falta de democracia interna en el movimiento o en los partidos que lo integran.

La frase también despierta una alerta sobre la necesidad de construir una política más participativa, descentralizada y honesta, especialmente si se quiere garantizar legitimidad y cohesión de cara a la Consulta Popular y a las elecciones de 2026.

¿Deseas que construya un apartado analítico dentro de la relatoría que agrupe estas denuncias como parte de un malestar regional más amplio?

Juan de Dios Tarazona durante el Encuentro Popular por la Reforma Laboral del 17 de mayo de 2025, recogidas en la relatoría con fidelidad al registro:

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Palabras textuales y su análisis

“Hay que organizar por zonas electorales.”
Aquí, Tarazona propone una estrategia concreta de territorialización del trabajo político: organizar la movilización no solo desde sectores sociales o gremios, sino en función de la estructura político-electoral (zonas, puestos, mesas), con miras a una campaña de consulta que inevitablemente requerirá base electoral. Es un llamado pragmático y estratégico.

“El M-19 se siente ignorado.”
Este enunciado tiene un alto contenido político y simbólico. Hace referencia al sentimiento de exclusión que perciben los sectores vinculados históricamente al movimiento M-19, no solo como colectivo político, sino como portadores de una identidad revolucionaria dentro del Pacto Histórico. Al decir “se siente ignorado”, Tarazona denuncia que no están siendo convocados ni reconocidos dentro de las decisiones o estructuras actuales, pese a haber sido parte fundadora y sustancial del movimiento que llevó a Gustavo Petro al poder.

“Hasta el último hombre.”
Esta frase tiene una carga épica y militante. Se pronuncia como una declaración de compromiso absoluto, sugiriendo que quienes se identifican con el legado del M-19 están dispuestos a continuar la lucha incluso en condiciones adversas o de exclusión. Es un juramento de permanencia.

“Que la decreten, si la vuelven a negar.”
Esta es la frase de mayor peso político. Tarazona se refiere a la Consulta Popular por la Reforma Laboral. Ante la posibilidad de que las instituciones (especialmente el Congreso o la Corte Constitucional) vuelvan a obstaculizar la consulta, lanza un grito de desobediencia y autodeterminación: “que la decreten”, es decir, que el pueblo mismo la declare y la impulse, sin necesidad de autorización institucional.
Esta afirmación pone sobre la mesa la idea de una soberanía popular directa, por fuera del marco formal, ante la “negación” de los canales institucionales. Tiene ecos históricos de procesos constituyentes y asamblearios.

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Interpretación política

Las palabras de Tarazona no son solo una queja. Constituyen una denuncia de exclusión, un llamado a la acción política autónoma, y una advertencia sobre el riesgo de ruptura si las bases populares y las fuerzas fundacionales del cambio (como el M-19 histórico) no son tenidas en cuenta en las decisiones estratégicas.

Él expresa:

• Malestar con la dirección actual del proceso político, en especial hacia el liderazgo oficialista y la forma en que se está desarrollando la consulta.

• Una propuesta de organización electoral desde la base, en contraste con las decisiones que se toman desde Bogotá.

• Una reafirmación de la lealtad a la causa popular, pero también una crítica a la manera en que se está conduciendo el movimiento.